كنت فقط خارج مدينة داوسون أتحدث مع متسابق كلاب يدعى بيتر. كان يستعد لتسخير كلابه وكانوا يتجولون بطريقة ودية ومتحمسة. وصلت إلى الحيوانات الأليفة من أجش كلب سيبيريا وسيم ذو عيون زرقاء ، لكنني توقفت عندما حذرني بيتر من أنه: "إذا كنت حيوانًا أليفًا ، فيجب عليك أن تراهن جميعًا. يشعرون بالغيرة حقا. إذا اعتقدوا أن واحداً منهم يحصل على المزيد من أي شيء أو عاطفة أو طعام أو أي شيء ، فإنهم يتحولون إلى وحوش خضراء العينين. "الغيرة والحسد هي عواطف شائعة في الأوساط الاجتماعية. قد تقول إنها فن حساب بركات الشخص الآخر بدلاً من بركاتك. في جميع المواقف الاجتماعية ، هناك حالات عدم مساواة ويخرج بعض الأفراد أفضل من الآخرين عندما يتعلق الأمر بالمكافآت.
يميل العلماء إلى فصل المشاعر إلى فئتين: الابتدائية والثانوية. تعتبر المشاعر الأساسية ، مثل الخوف والغضب والاشمئزاز والفرح والمفاجأة ، عالمية. يُعتقد أن المشاعر الثانوية - الشعور بالذنب والخجل والغيرة والحسد - تتطلب عمليات إدراكية أكثر تعقيدًا. على سبيل المثال ، في حالة الحسد ، يجب عليك الانتباه بفعالية إلى ما يحصل عليه الفرد الآخر ومقارنته بما تحصل عليه لجهودك. على الرغم من أن الغيرة والحسد تظهران بين الرئيسيات مثل الشمبانزي والبابون ، فقد قيل إن هذه المشاعر الثانوية من غير المرجح أن تحدث في حيوان مثل الكلب ، لأنها تنطوي على الوعي الذاتي على مستوى لا يعتقد الخبراء أن الكلاب تمتلكه. ومع ذلك ، فإن الأشخاص الذين يعيشون حول الكلاب ويتفاعلون معهم ، مثل بيتر ، غالباً ما يلاحظون ذلك في حيواناتهم الأليفة.
تدور إحدى مظاهر الغيرة الشائعة في الكلاب حول العلاقة المعقدة بين كلب الأم وجراءها ومالكها. على عكس البشر ، فإن أم الكلاب لا تحتفظ بغريزة الأم لذريتها لما تبقى من حياتها. بمجرد أن يتمكن الجراء من البقاء على قيد الحياة بمفردهم ، فإن غريزتها الأمومية تتلاشى مع تهاوي القمامة الحالية وتضيع بالتأكيد بحلول الوقت الذي تتعرض فيه للحرارة. الجراء الصغار ، بطبيعة الحال ، لطيف للغاية ومحبوب ، لذلك من الطبيعي أن يحصلوا على الكثير من المودة من الناس في المنزل. قد يحاول أصحاب أكثر دراية التعامل مع كل الكلاب بعناية واهتمام متساويين ، لكن هذا لا يُفيد في العادة. يرى الكلب الأم انتباه مالكها يتم تحويله بعيدًا عنها تجاه الجراء ويصبح غيورًا. قد تبدأ في تجاهل الجراء ومحاولة استبعادهم من عش الأم. هذا يمكن أن يتصاعد إلى درجة أنها قد تصبح في الواقع عدوانية تجاه الجراء أو حتى تجاه مالكها.
لا أعرف لماذا يميل علماء السلوك إلى تجاهل مثل هذه الملاحظات الشائعة. من المقبول أن الكلاب لديها مجموعة واسعة من العواطف. الكلاب هي بالتأكيد حيوانات اجتماعية ، والغيرة والحسد يتم تشغيلها بواسطة التفاعلات الاجتماعية. للكلاب أيضًا نفس هرمون الأوكسيتوسين ، الذي ثبت تورطه في تعبيرات الحب والغيرة في التجارب التي تنطوي على البشر. مع وضع ذلك في الاعتبار ، قررت Friederike Range من جامعة فيينا اختبارًا تجريبيًا إذا ما أظهرت الكلاب الغيرة والحسد.
حدد النطاق موقفًا قام فيه كلابان بنفس المهمة ، ولكن تمت مكافأة أحدهما والآخر لم يكن. كانت الكلاب المشاركة عبارة عن كلاب أليفة ، وقد تعلمت كل هذه الخدعة البسيطة المتمثلة في المصافحة. وهكذا ، في الأمر "مصافحة" ، مد الكلب مخلبه ووضعه في يد شخص. للاختبار ، تم ترتيب الكلاب في أزواج ، يجلس بجانب بعضها البعض. طُلب من كلا الكلاب في كل زوج على حدة "مصافحة" ، لكن كلبًا واحدًا فقط حصل على مكافأة ، إما القليل من الخبز أو بعض النقانق.
في هذه المجموعة ، قد يتوقع المرء أنه إذا عانت الكلاب من الغيرة أو الحسد ، فقد يستجيبون لهذا التوزيع غير العادل للمكافآت برفضهم الاستمرار في إطاعة الأمر. هذا هو بالضبط ما حدث. الكلب الذي لم يكافأ سرعان ما توقف عن القيام بهذه المهمة. علاوة على ذلك ، أظهر الكلب الذي لم يتم مكافأته علامات واضحة للتوتر أو الانزعاج عندما حصل شريكه على العلاج.
قد يحتج بعض الناس على أن هذا لا يظهر الغيرة حقًا. بعد كل شيء ، يدعي العديد من الناس أن الكلاب متسامحة للغاية ولا تقييم العالم على أساس الفائزين والخاسرين. وفقا لهم ، فإن سلوك الكلب الذي لا يكافأ يجب أن يختفي في نهاية المطاف بسبب العملية التي يطلق عليها منظري التعلم الانقراض ، مما يعني ببساطة أن السلوكيات المكافئة تصبح أقوى وأكثر تكرارا بينما تختفي السلوكيات غير المكافئة أو تنطفئ. للتأكد من أن التجربة أظهرت حقًا أن التفاعل بين الكلاب كان هو المهم ، وليس مجرد الإحباط من عدم المكافأة ، تم إجراء تجربة مماثلة حيث قامت الكلاب بالمهمة دون شريك ولكن أيضًا دون أي مكافآت. لمجهوده. في ظل هذه الظروف ، واصل الكلب غير المكافئ تقديم مخلبه لفترة أطول بكثير ، ولم يظهر نفس علامات الإحباط والإزعاج.
الغيرة والحسد في الكلاب ليست معقدة كما هي في البشر. عندما يشارك البشر في مواقف اجتماعية تنافسية ، يتم فحص كل جانب من جوانب المكافأة بعناية لمحاولة تحديد من يحصل على أفضل النتائج وأفضلها. الكلاب لا ترى هذا الوضع تحت نفس النوع من المجهر. يمكن ملاحظة ذلك عندما قام المجربون بتغيير الموقف بطريقة خفية.
الآن ، مرة أخرى ، لدينا كلبان يجلسان جنبًا إلى جنب مع طلب كل منهما بدوره "مصافحة". تتم مكافأة كلا الكلاب على هذا النشاط ، ومع ذلك ، يحصل كلب واحد على علاج مرغوب فيه للغاية ، قطعة من النقانق ، بينما كلب آخر هو الحصول على علاج أقل من المرغوب فيه ، قطعة من الخبز. في البشر ، قد يكون هذا معادلًا لعاملين في شركة يعملان جيدًا على حد سواء وتلقى كلاهما ترقيات. ومع ذلك ، تمت مكافأة أحدهما من خلال مكتب ركن جديد فاخر ، بينما حصل الآخر على مكتب أصغر وأكثر تقشفًا في القاعة. كلاهما كانا يعملان وقد تمت مكافأتهما ، لكن أحدهما حصل على جائزة أكبر ، لذلك فمن المعقول توقع أن يشعر الشخص الأقل تفضيلًا بالغيرة والحسد.
ومع ذلك ، في حالة الكلاب ، استمر كلاهما في العمل ويبدو أنه سعيد تمامًا بهذا الموقف. وهكذا ، قامت الكلاب بتقييم الاستلام البسيط للمكافأة مقابل العمل المنجز ، وليس طبيعة المكافأة. الحصول على أو عدم الحصول على مكافأة للجهود المبذولة هو مسألة عادلة. إن الحصول على نفس المكافأة لنفس الجهد هو أمر من الإنصاف. يستجيب الكلاب بوضوح لما يعتبرونه عادلاً أو غير عادل ، لكنهم لم يطوروا بعد شعورًا بالإنصاف. لهذا السبب ، من الواضح أن الغيرة التي نراها في الكلاب هي ذات طبيعة أبسط.
إن اكتشاف أن الكلاب تشعر بالغيرة والحسد كما يفعل البشر يجعل من الواضح أنها أقرب إلينا عاطفياً ، ثم ربما فكرنا من قبل. إنهم لا يشاركون فقط ردودنا العاطفية الإيجابية ، مثل الفرح والحب والولاء ، ولكن أيضًا الخوض في الجانب المظلم من العواطف أيضًا.
يجد الدكتور رينج شيئًا إيجابيًا جدًا بشأن هذه النتائج ، قائلاً: "هذا النوع من السلوك ، أي التفاعل مع الآخرين الذين يتلقون مكافآت ، قد يمثل مرحلة مبكرة في تطور أنواع السلوكيات التعاونية التي نراها في البشر والقرود الأخرى."
وفي الوقت نفسه ، إلى أن يطور أصدقاؤنا في الكلاب تلك السلوكيات التعاونية العليا ، تذكر أنهم يراقبون عن كثب من يحصل على مكافآتهم العادلة ومن لا يفعل ذلك. لذلك ، إذا كنت تعيش مع أكثر من كلب أو تتفاعل معه ، فقد ترغب في التأكد من حصول كل منهم على ربت وعلاج في نفس الوقت ، فقط لمنعهم من التحول إلى وحوش خضراء العينين.
